Петропавловская церковь (Кобрин). Свято-петропавловская церковь Петропавловская церковь кобрин

СВЯТО-ПЕТРО-ПАВЛОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Свято-Петро-Павловская церковь в городе Кобрине была построена в 1465 году. Она находилась на южной окраине центральной площади города – Рыночной. Теперь на этом месте расположен районный Дом культуры в сквере имени А. И. Морозова. Рыночную площадь переименовали в площадь Свободы.
Церковь отмечена в ревизии королевского ревизора Дмитрия Сапеги за 1563 год. Обозначена церковь и на плане города 1798 года.

Храм располагался недалеко от дома А. В. Суворова. Почти ежедневно посещая ее, опальный полководец протоптал свою тропинку через соседние огороды. Он взбирался на колокольню, когда надо было звонить, или пел на клиросе в хоре. Невысокого роста, неширокий в плечах, Суворов обладал могучим "командирским" басом, что снискало ему уважение певчих и прихожан. Он также пожертвовал храму несколько икон. В знак уважения к великому полководцу церковь стали называть Петропавловско-Суворовской.

С 1847 года настоятелем храма являлся церковный деятель, историк А. Кульчицкий. В 1857 году из-за аварийного состояния и опасности разрушения церковь закрыли. Через пять лет провели капитальную реставрацию храма
В 1911 г. церковь решили перенести на старинное кобринское православно-католическое кладбище, на котором имеются очень древние захоронения. Кладбище существовало в XVIII, а возможно, и в XVII веке. Оно обозначено на самых ранних планах города. Здесь похоронен брат Адама Мицкевича профессор права Харьковского университета Александр Мицкевич со всей семьей. На могиле - мастерски выполненный памятник в виде скорбящего ангела с крестом, обвитого кленовой веточкой. Есть и другие имеющие историческое значение захоронения: на старых надгробиях известные фамилии: Костюшко-Сехновицкие, Верещаки...

На освободившемся месте приступили к строительству нового Суворовского Свято-Петро-Павловского храма. Название «Суворовский» дано ему было потому, что возводился он к 100-летию со дня смерти непобедимого генералиссимуса А.В. Суворова, широко отмечавшемуся в 1900 г. по всей Российской империи. Архитектурное решение храма-памятника было традиционно византийское. Купола его должны были иметь форму шлемов, а общий вид храма напоминал бы сторожевой отряд славянских воинов, находящихся в дозоре.

Строительство храма-памятника, как это следует из архивных материалов, находилось под опекой и личным участием императора России Николая II. Он утвердил проект Кобринского храма и объявил 12 января 1912 года Всероссийский сбор пожертвований на его строительство по государственным гербовым подписным листам. Деньги, собираемые по всей Российской империи, куда входил и Кобринский уезд в составе Гродненской губернии, стекались в Кобринское казначейство и находились в распоряжении местного предводителя дворянства.
Предполагается, что первые крупные взносы по существующей тогда традиции были сделаны членами царской фамилии и центральным Российским казначейством. Из сохранившихся архивных материалов видно также, что активное участие в пожертвованиях принимала армия. Военное ведомство выделило около тысячи пудов меди на отливку колоколов, а Брестская церковь подарила для иконостаса нового храма ценные иконы знаменитого живописца Васнецова.

Старожилы утверждали, что был заложен фундамент храма и почти до окон выведены его стены. К сожалению, начавшаяся в 1914 году 1-я мировая война и последовавшие исторические события прервали сбор средств и строительство храма. Собранные с большим трудом деньги, ценная церковная утварь и заготовленные стройматериалы бесследно исчезли. Мечта кобринчан не осуществилась, храм в городском сквере им. Морозова так и не был построен.

В годы советской власти Свято-Петро-Павловская церковь была единственной действующей в городе Кобрине. Сюда на молебен съезжались люди из всех ближайших деревень Кобринского и Жабинковского районов.

Церковь именует апостолов Петра и Павла первоверховными, так как они более других учеников Господа потрудились в деле Евангельской проповеди: апостол Петр - среди иудеев, апостол Павел - среди язычников.

Апостол Петр, простой рыбак, вместе со своим братом апостолом Андреем был призван Самим Иисусом Христом, сопутствуя Ему на всех путях Его служения спасению мира. По Вознесении Господнем он первым начал проповедовать в Иерусалиме о Воскресшем Господе, много пострадал за веру и окончил свой жизненный путь в Риме.

Апостол Павел вначале был гонителем христиан и даже принимал участие в убиении первомученика архидиакона Стефана. Однако, чудесно обращенный к вере Самим Господом, он из гонителя христианства стал самым ревностным его проповедником. Святой апостол совершил несколько путешествий по всему Средиземноморью, неся людям слово Евангельского благовестия; он основал церкви в Малой Азии, Греции, Риме.

Оба первоверховных апостола пострадали за веру Христову в один день 67 года в Риме при гонениях на христиан императора Нерона. Апостол Петр был распят вниз головой на кресте, а апостол Павел - усечен мечом.

В этот день заканчивается Петров пост - один из четырех многодневных постов Православной Церкви, который начинается в понедельник, следующий через неделю после праздника Святой Троицы.

Народные приметы

На день Петра и Павла 12 июля наши предки считали, «Женское лето по Петров день», «Красное лето с Петрова дня», «С Петрова дня красное лето, зеленый покос». Чаще всего в Петровки сухо и жарко. «Петр и Павел жару прибавил». «Как придет Петро, так и будет тепло». «День убывает, жара прибывает». Коли дождь на Петров день, то сенокос будет мокрый. «Не хвались, баба, что зелен луг, а смотри, каков Петров день». На Петровки готовились к озимому севу. До Петрова вспахать, до Ильина - заборонить, до Спаса (28 августа) - посеять. На святого Петра дождь - урожай не худой, два дождя - хороший, три - богатый. Многие птицы поют только до Петрова дня. Соловей поет до Петрова дня. Кукушка кукует до Петрова дня, так как «ячменным колоском подавилась», говорили: «Недалече кукушечке до Петрова дня», «Далеко кулику до Петрова дня». «Петр и Павел час убавил, а Илья Пророк - два уволок». «Придет Петрок, сорвет листок». Петров день - конец Петрова поста. Петров пост идет по церковному календарю вслед за Троицей, начинается в первый понедельник после Духова дня и кончается 12 июля, в день апостолов Петра и Павла. Полагается в это время копить масло, яйца, творог и молоко. «Спасовка - лакомка, а Петровка - голодовка». Голодным считали из-за отсутствия овощей. Петры и Павлы считаются праздником рыбаков, так как апостол Петр известен как покровитель рыбного промысла. Рыбаки ему служили молебны. Был и такой обычай - ежегодно в день Петра-рыболова собирать на «мирскую свечу», которую ставили в храме к иконе Петра.

Первое известное упоминание об этом храме относится к году.

В суворовские времена она находилась в самом центре города в двух шагах от городского дома графа Суворова. Свой досуг отставной фельдмаршал часто посвящал молитве. В устных преданиях, которые передавались из поколения в поколение кобринчанами, рассказывалось о том, как именитый изгнанник взбирался на колокольню, пел на клиросе в хоре, читал Апостола, которого не дозволял читать никому другому. Долгое время в храме хранился псалтирь с драгоценной надписью: «По сей псалтири пел и читал Суворов». По этой причине в народе за этой церковью закрепилось наименование "Суворовская", которое сохранилось до наших дней.

Настоятели

• Александр Концевич (упом. ок. 2010)

Использованные материалы

• Страница сайта Кобринского Александро-Невского собора:
• Страница официального сайта Брестской епархии:

Свято-Петропавловская церковь построена в Кобрине в XV веке. Упоминание о ней встречается в документах, которые датированы 1465 годом. В XIX веке встречается два разных названия церкви - Петровская или Петропавловская.

Примерно в километре от центра города в небольшом доме в конце Губернианской улицы некоторое время проживал русский полководец Александр Васильевич Суворов . Недалеко от его дома возвышалось здание старинной Петропавловской церкви. Опальный полководец посещал её почти ежедневно. Он даже протоптал к ней тропинку через соседние огороды. По свидетельствам очевидцев, он взбирался на колокольню, когда надо было звонить, или пел на клиросе в хоре. Суворов обладал могучим командирским басом, что снискало ему уважение певчих и прихожан. В церкви до сих пор с великой любовью и уважением хранят реликвию - псалтырь Суворова с надписью: «По сей псалтири пел и читал Суворов». С того времени и по сей час Свято-Петропавловская церковь имеет второе неофициальное, народное название - Суворовская.

В 1864 году церковь было решено обновить. В 1862-1864 годах на том же месте частично из останков ветхой церкви, стараниями прихожан и местного клира на их собственные средства по проекту архитектора Венденбаума была построена новая церковь, которая сильно отличалась от прежней. Старая церковь была более аскетична, на крыше возвышались два небольших купола. Колокольня находилась отдельно. 28 ноября 1864 года новый деревянный храм освятили в честь святых апостолов Петра и Павла.

В Петропавловском храме находился образ Покрова Божьей Матери, сооруженный прихожанами в знак благодарности Господу и Пречистой Деве за чудесное спасение храма во время страшного пожара 14 октября 1896 года. Во время этого пожара в непосредственной близости от церкви сгорело 35 домов. Когда казалось, что и саму церковь ждёт такая же судьба, ветер неожиданно поменял направление: церковь чудесным образом была спасена.

В 1900 году в России наконец-то вспомнили об опальном полководце в связи со столетием со дня его смерти. В начале XX века в Кобрине по инициативе императора Николая II было решено возвести на месте Петропавловской церкви большой помпезный каменный храм-памятник Петро-Павловско-Суворовский, а маленькую деревянную церквушку, так любимую Суворовым , перенести подальше, к окраине. По всей необъятной России распространялись подписные листы для сбора пожертвований. Пожертвования поступали от воинских частей, а также со всей страны и из-за рубежа. Военное ведомство выделило около тысячи пудов меди, а Брестская крепость подарила образа художника В. Васнецова. В 1913 году Петропавловскую церковь перенесли на улицу Пинскую на кладбище. Для перемещения церкви её поставили на бревна и так катили по улице. Снято было лишь внутреннее убранство и иные детали декора.

А вот каменный храм, ради которого затеяли переезд исторической церкви, так и не построили - помешала Первая мировая война, а затем - революция.

Старинная Свято-Петропавловская церковь была построена в Кобрине еще в XV веке. Ее упоминание есть в документах 1465 года.

В те времена, когда в Кобрине жил фельдмаршал Суворов, церковь располагалась в центре города, совсем недалеко от дома прославленного полководца. Набожность Суворова широко известна. Он был ревностным христианином, пел в церковном хоре, читал псалтырь. В этом храме до сих пор с любовью и уважением хранят псалтырь Суворова с надписью: «По сей псалтири пел и читал Суворов».

В 1864 году сильно обветшавшую суворовскую церковь решено было обновить.

Имя знаменитого русского полководца спасло церковь и в советские времена от закрытия и разорения. Только один этот храм пощадили коммунисты. Богослужения в нем не прекращались ни на один день.

В начале XX века в Кобрине решили возвести большой помпезный каменный храм, а маленькую деревянную церквушку, так любимую Суворовым, перенести подальше, к окраине. Инициатором строительства нового храма был император Николай II. По России распространялись подписные листы сбора пожертвований.

Суворовскую церковь, как могли, подлатали и в 1912 году вновь освятили на новом месте. Любопытно, что большой каменный храм, ради которого затеяли переезд исторической церкви, так построен и не был. Причина тому – начало Первой мировой войны.

Новая Республика Беларусь высоко оценила скромную суворовскую Петропавловскую церковь и внесла ее в список своих историко-культурных ценностей. Внутри храм очень уютный. Посетители говорят, что есть ощущение святого намоленного места.