Историческая красота мачу-пикчу, перу. Мачу-Пикчу — затерянный город инков Остались от мачу пикчу сканворд

Название «Мачу-Пикчу» происходит из языка народности Кечуа и означает в переводе «старая гора». Поселение также часто называют «городом среди облаков» или «городом в небесах». Недалеко от города находится утес Уайна-Пикчу, что значит «молодая гора». Согласно легенде, этот утес — застывший в камне хранитель. И действительно, в определенном ракурсе, очертания Уайна-Пикчу напоминают профиль смотрящего в небо индейца.

Город состоит из нескольких сотен сооружений и имеет четкую структуру. В юго-восточной части расположены дворцовые постройки, дома знати и храмы. Одна из самых необычных построек — храм Кондора, который получил свое название из-за камня, очертания которого напоминают птичью голову с клювом. Вероятно, камень служил жертвенным алтарем, так как «клюв» окаймлен желобом. Существует гипотеза, что кондор был у Инков культовой птицей, олицетворявшей стихию воздуха и свободу. Две небольшие скалы позади жертвенного камня символизируют крылья.

Где находится Мачу-Пикчу

Мачу-Пикчу - это известный всему миру город инков, затерянный в Перу. Чтобы до него добраться потребуется сначала прилететь в Перу самолетом до столицы Лима. Затем потребуется сделать небольшую пересадку на самолет в Куско. Далее туристы на поезде смогут добраться до населенного пункта Агуас-Кальентес с железнодорожной станции под названием «Порой» или другой станции в Священной долине. Это поселок, который ближе всего располагается к заветной цели. Следующий шаг - это покупка билета на автобус до Мачу-Пикчу. По стоимости этот путь является самым дорогостоящим.

Если у туристов есть желание сэкономить денежные средства, потребуется из Куско на автобусе доехать до Урубамбы. Там можно пересесть на другой автобус до Ойянтайтамбо. В вечерние часы из указанного населенного пункта отходит поезд до Агуас-Кальентес. Общее время поездки превышает 6 часов.

В итоге путешествие окажется довольно утомительным. Тем более, что из Агуас-Кальентес потребуется подняться на автобусе в горы. Но на это уже уйдет не более четверти часа, и вы окажетесь в замечательном и таинственном городе инков.

Если вы не привыкли добираться куда-либо на перекладных, можно сесть на прямой поезд Агуас-Кальентес. Правда, стоимость билета может оказаться для кого-то чересчур высокой.

Город Инков

Священный город древней империи Инков Мачу-Пикчу — гордость современного Перу, одна из главных достопримечательностей и Латинской Америки. Также известен как «затерянный город Инков», ведь современный мир узнал о нем лишь в 1911 году, благодаря экспедиции американского профессора Хайрема Бингхема.

Древний архитектурный комплекс занимает территорию более 30 тысяч гектаров и по праву считается шедевром индейского зодчества.

Город расположен в удивительно живописном месте — среди неприступных утесов, на высоте более 2000 метров над долиной реки Урубамбы.

Почему Инки создали город в таком труднодоступном месте, до сих пор неясно. Возможно, причина в том, что эти земли не только издавна славятся красотой природы, но и считаются мистическим местом, имеющим мощную положительную энергетику. Возможно, вершины скал как нельзя лучше подходили для ведения астрономических наблюдений и приближали индейцев к Солнцу, которому они поклонялись как верховному божеству.

Большая Священная площадь отделяла район знати от жилищ простых обывателей, лавок, мастерских и кладбища, находившегося в Погребальной скале. В южном секторе города располагались дома крестьян с хозяйственными постройками и загонами для домашнего скота. Крыши своих домов Инки сооружали из деревянных балок, соединенных с помощью лиан, а сверху покрывали их соломой.

Главный храм Мачу-Пикчу расположен в западной части города. За ним находится возвышение с искусственными террасами и длинной лестницей, ведущей к одной из наиболее загадочных достопримечательностей в архитектурном комплексе — камню Интиуатана, известному также как «камень Солнца». Это огромный многоугольный камень, высеченный из гранитного монолита на вершине скалы. Считается, что камень использовался жрецами в ритуале «привязывания Солнца» — символическом действии, ежегодно совершаемом в день зимнего солнцестояния.

Назначение города

Многочисленные исследования ученых-историков так и не привели их к единому мнению относительно назначения города Мачу-Пикчу. И сейчас существует несколько гипотез, которые так и не стали аксиомами.

Согласно первой теории, город являлся родиной и последним оплотом Инков во время их борьбы с конкистадорами. Но только потом стало известно, что последним пристанищем загадочного древнего народа стал город Эспириту-Пампа.

Храм, построенный для Солнечных Дев - так долго именовали Мачу-Пикчу. Ученые предположили, что он был основан для женского религиозного ордена, поклонения им. Много лет назад американец Джордж Итон обнаружил на раскопках города огромное количество останков женских скелетов. Но сделанное предположение оказалось ложным, и выяснилось это лишь в 2000 году. Тогда были проведены более подробные исследования костей. Оказалось, что женское население в городе не преобладало.

Ряд ученых считают этот таинственный город резиденцией правителя Инков 15 века. Речь идет об императоре Пачакути. Гипотеза возникла в конце двадцатого века из-за одного испанского документа, но точно подтвердить ее еще никому не удавалось.

В 1991 году американец Рейнхард (знаменитый археолог) обратил внимание на то, что город построен на вершине горы, у подножия которой протекает бурная река Урубамба. В итоге был сделан вывод о том, что данный город имел священное значение для Инков. Рейнхард предположил, что Мачу-Пикчу объединял Небо и Землю, являлся неким «священным началом» для древнего народа, символизировал вечность, деталь мифологического ландшафта. Но подобные размышления весьма пространны и, по мнению других антропологов и археологов не имеют ничего общего с реальным предназначением Мачу-Пикчу.

И еще одна теория 2009 года. Итальянский астрофизик высказал свое мнение о том, что город был обычным местом паломничества, и в этом состояло его основное предназначение.

На сегодняшний день ни одна из вышеперечисленных гипотез не имеет реальной подоплеки и какого-то подтверждения данных. Поэтому назначение загадочного города древних Инков так и остается невыясненным.

Куда делись жители

Ответить однозначно на этот вопрос также не представляется возможным. Слишком долго люди пытались разгадать тайны прекрасного «небесного» города. Похоже, что сейчас какая-то нить реальности была навсегда утеряна многочисленными исследователями и учеными.

Некоторые полагают, что жители умерли от эпидемии оспы. Другие рассказывают о нападении диких племен. Но это кажется невероятным, ведь никаких следов их присутствия найдено не было. Разрушений на территории города также нет.

Еще одна гипотеза - это осквернение города, после которого жители спешно покинули его. Считается, что было совершено насилие над жрицей Солнца. Инки полагали, что находиться на оскверненной территории им не дозволяется и ушли в неизвестном направлении.

Возможно, натиск безжалостных испанских завоевателей заставил коренных жителей покинуть священные земли, навсегда утратившие свой высокий статус. Но опять де неизвестно, в каком направлении отправились инки, и что стало с ними после ухода из Мачу-Пикчу.

Возможно, еще одна загадка, таинственного города об исчезнувших жителях, так и останется навсегда неразгаданной. Но ученые не перестают искать ответы.

Исчезновение золота Инков

Тысячи экспедиций со всего мира безуспешно пытаются отыскать знаменитое золото Инков. Считается, что конкистадоров-завоевателей древний народ принял за богов и одарил своими неземными сокровищами. Когда был казнен последний правитель Инков, испанцы спрятали золото, а часть его вывезли из города. Но поиски продолжаются, а сокровища так и остаются не разысканными.

Существует несколько интересных версий, каждая из которых не нашла подтверждения. Кто-то считает, что слитки были найдены в Германии фашистами еще в тридцатые годы. Другие - указывают на Ватикан, утверждая, что именно католическая церковь завладела сокровищами.

Третьи - полагают, что золото было каким-то немыслимым способом вывезено в Польшу последним из рода Инков. Но все эти версии оказываются недостоверными, поскольку отыскать удивительный клад так никому и не удалось. Охотники за золотом продолжают наведываться и в заброшенный город Мачу-Пикчу. Кто-то считает, что основная часть золота так и покоится в его землях - другого и быть не может. Некоторые ученые даже приводят исторические доказательства того, что испанцы вывезли с территории Инков лишь малую часть удивительных сокровищ.

Стоит лишь отметить, что город древних Инков был исследован не полностью. Не исключено, что он еще таит в себе небывалые загадки, которые так хочется скорее разгадать. Тысячи смельчаков приезжают сюда, чтобы отыскать ответы на самые каверзные исторические вопросы, тесно переплетающиеся с современностью.

Заключение

Временем расцвета могущества города Инков стала вторая половина ХV столетия. В 30-е годы ХVІ века город внезапно опустел. Доподлинно известно, что город не был в числе поселений, разрушенных во время вторжения испанских конкистадоров, поэтому остается загадкой причина, по которой священный город обезлюдел.

Существует немало различных гипотез. Среди возможных причин называют эпидемию оспы либо осквернение священных мест. Наиболее вероятно, что «город в небесах» утратил свое значение после падения империи и потому был покинут жителями. Как бы там ни было, исследователей не покидает надежда, что когда-нибудь эта тайна будет раскрыта.

Фотографии

Орды испанских конкистадоров добрались до нагорий Перу, с легкостью сломив попытки сопротивления коренных племен. Однако Манко Капак II (1516-1544), также известный как Манко Инка Юпанки, честолюбивый индейский вождь, не смирился с ролью придворного на службе у испанской короны. Он собрал отряд из преданных ему воинов и поднял вооруженный мятеж против испанских оккупантов. Однако силы были слишком неравны, и после нескольких лет кровопролитных боев Манко Капак II с остатками своей армии был вынужден скрыться в неприступных высокогорьях Анд.

Высоко в горах они пытались найти место, где можно было бы заложить новый город инков, пока не наткнулись на плато между двумя горными вершинами: «Молодой вершиной» (Уайна-Пикчу) и «Старой вершиной» (Мачу-Пикчу) - высоко над дикими джунглями долины Урубамба. Манко Капак II назвал свой новый город в заоблачном поднебесье Вилка-бамба, и здесь подвластная ему империя инков просуществовала еще 30 лет, а местонахождение города Мачу-Пикау было забыто. Когда Хайрем Бингхем снова открыл Мачу-Пикчу в 1911 г., он объявил, что обнаружил Вилкабамбу. Результаты последних археологических раскопок ставят под сомнение его выводы, однако древнее поселение, идентифицированное как возможный Вилкабамба, было найдено в 100 км к западу от этого места.

Полное забвение Мачу-Пикчу также покрыто завесой тайны. Судя по всему, инки оставили его раз и навсегда в 1532 г., когда город захватили испанские конкистадоры. Джунгли быстро покрыли собой обезлюдевшие руины. Прошло почти 400 лет, прежде чем его снова открыли.

Архитектура

Мачу-Пикчу часто называют «город в небесах» или «город среди облаков», иногда называют «потерянным городом инков».

Кто бы ни построил город Мачу-Пикчу, он позаботился изначально спланировать его до самых мелких деталей. С одной стороны стоят дворцы знати и храмы. Дома жрецов, ученых и деятелей искусства окружают главную городскую площадь. Крестьянам отводился дальний склон горы, где они обитали по соседству со стойлами для животных и амбарами. Все строения в городе возведены из дикого камня, добытого здесь же, в горной каменоломне. До сих пор ни один каменщик в мире не смог превзойти в искусстве мастеров инков, умудрявшихся с удивительной точностью подогнать каждый камень.

Инки спланировали Мачу-Пикчу так, что город мог существовать независимо от остального мира; человек мог провести здесь всю свою жизнь, не покидая родного города. Южный склон был отведен под сельскохозяйственные утодья. Здесь были вырублены террасы, которые засыпали плодородной почвой, доставлявшейся из долины Урубамба. Эти террасы (или по-индейски «андены», что и дало название самим горам - «Анды») были укреплены низкими каменными оградами. Таким образом, крестьяне могли построить ирригационную систему, не опасаясь, что вода вымоет плодородный слой.

Орошение полей осуществлялось через искусную систему каналов, подводивших воду из источников высоко в горах. Прошло уже 500 лет, а вода все еще исправно поступает на поля через эту систему.

Грандиозный Храм солнца в Мачу-Пикчу являет собой выдающийся пример архитектуры древних инков с необыкновенной каменной кладкой и круглыми башнями с окнами, идеально расположенными для того, чтобы солнце проникло в центральный храм в день июньского зимнего солнцестояния.

Под храмом располагается Королевская гробница, вытесанная в скалах, а также Королевский квартал с жилищами, сгруппированными вокруг до сих пор функционирующего канала с водой и соединенными между собой фонтанами.

Неподалеку находится храм Трех Окон со Священной площадью, Основной храм, Сакристия и Дом жреца.

На верху лестницы можно увидеть знаменитый древний календарь «Интихуатана», что на языке инков значит «место, к которому привязывается солнце», по нему рассчитывали астрономические явления и проведение сельскохозяйственных работ. На вершине горы лежит священный камень, напоминающий солнечные часы. Считается, что солнечные часы использовались для определения года, месяца, дня и часа.

Храм Луны – еще одно святилище, посещаемое не столь часто, здесь немало мистических углублений, ниш и порталов, есть также резные троны и алтарь – цель его еще не до конца ясна. Храм Кондора в стороне от центральной площади примечателен темной скалой, символизирующей крылья огромной птицы, и скалой бледного цвета внизу, изображающей его голову.

Мастерство древних зодчих, сумевших создать оригинальные трапециевидные дверные и оконные проемы, характерные для древних строений инков, прославляет солнце, их главнейшее божество, основа всей системы религиозных взглядов. Само слово «инка» - значит «единый» и «сын солнца».

Современное состояние

Мачу-Пикчу, особенно после получения статуса Всемирного Наследия ЮНЕСКО, стал центром массового туризма. В 2011 году было принято решение ограничить количество посетителей, По новым правилам только 2500 туристов в день могут посетить Мачу-Пикчу, из них не более 400 человек могут подняться на гору Вайна-Пикчу, являющуюся частью археологического комплекса. С целью сохранности памятника ЮНЕСКО требует сократить количество туристов в день до 800. Мачу-Пикчу находится в труднодоступном регионе. Для поддержки туризма были построена железная дорога до соседнего города Агуас-Калиентес из Куско через Ольянтайтамбо, от Ольянтайтамбо ходит более десяти поездов в день. От железнодорожной станции Агуас-Калиентес до Мачу-Пикчу ходит автобус, который преодолевает восемь километров крутого подъёма по серпантину. ЮНЕСКО выступило против строительства канатной дороги, чтобы ограничить потоки туристов. В результате землетрясения 2004 года участок железной дороги сильно пострадал, но был восстановлен.

В январе 2010 года из-за сильнейших дождей, размывших дороги, более 2000 местных жителей и более 2000 туристов не могли покинуть Агуас-Калиентес. Людей удалось вывезти с помощью вертолетов, а Мачу-Пикчу был временно закрыт до 1 апреля 2010 года.

На 35-й сессии комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО было принято решение, что древний город с 1 февраля 2012 года будет исключен из списка объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой. Вместе с тем, комитет не отказывается от дальнейших действий, способствующих улучшению состояния города, и считает необходимым продолжать следить за «эволюцией этого анклава».

Хронология

• XV в.: Согласно археологическим данным, тогда был основан Мачу-Пикчу.
• 1776 и 1782: Указы, связанные с приобретением сельскохозяйственных террас вокруг Мачу-Пикчу.
• 1895: Проложена дорога в Куско, «Священную долину инков», оживившая этот район в целом.
• 1911: Экспедиция Йельского университета под руководством Хайрема Бингхема снова открывает древний город. Бингхем побывал в Мачу-Пикчу еще в 1912 и 1 91 5 гг.
• 1934: Начаты археологические исследования под руководством перуанского ученого Луиса Э. Валькарселя. В 1940-1941 гг. раскопками занимается Пол Фехос. Работы возобновились в 1960 г.
• 1983 г.: Мачу-Пикчу включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Туры к Мачу-Пикчу

Турагентства и гиды Куско предлагают огромный выбор маршрутов на Мачу-Пикчу, но в основном они делятся на:

• однодневные экскурсии, пользующиеся наибольшим спросом;
• двухдневные туры с ночёвкой в посёлке Агуас-Кальентес;
• четырёхдневный поход к Мачу-Пикчу по Тропе Инков.

При самом распространённом однодневном туре его структура выглядит следующим образом: в 6 часов утра туристов забирают из отелей и отвозят на автобусную станцию. Очень важно при поездке на Мачу-Пикчу не забыть взять с собой паспорт – его проверяют в обязательном порядке. Два часа на автобусе до станции Ольянтайтамбо, в 78 км от Куско, пересадка на поезд, и еще полтора часа до Агуас Кальентес. Оттуда еще полчаса на автобусе. Итого, пять с половиной часов от двери отеля до входа на Мачу-Пикчу.

Туристический поезд Экспидишн Бэкпэкер представляет собой вполне комфортное средство передвижения с удобными мягкими креслами, обзорными окнами на крыше, туалетом и легким снэком, который предлагают пассажиром. Организация предельно чёткая и слаженная, это топовое направление отлажено у перуанцев уже давно и работает как конвейер.

Ориентировочная стоимость однодневного тура к Мачу-Пикчу из Куско - 250 USD на человека. Сюда входят стоимость билетоы на автобусы и поезд, вход в крепость, услуги гида, обед, трансфер до отеля. Если Вы ограничены во времени, то это может стать для Вас наиболее подходящим вариантом. Минус однодневной поездки только в том, что большая часть времени уходит на дорогу, которая к тому же еще и сильно утомляет, а не на осмотр Мачу-Пикчу. Разница в стоимости однодневного и двухдневного тура - незначительная.

Преимущества двухдневного тура: при ночёвке в посёлке Агуас Кальентес туристы имеют возможность посетить Мачу-Пикчу в ранние часы до наплыва основной туристической массы, а также совершить восхождение на самую вершину горы Вайна-Пикчу. Следует иметь в виду, что на эту гору допускают ограниченное число туристов и только два раза в день - в 7 и 10 часов утра.

Наиболее экономичным вариантом может стать приобретение комбинированного трёхдневного тура Куско-Мачу-Пикчу, который включает в себя проживание в отелях, транспорт и экскурсионную программу. Стоимость такого тура составляет порядка 370 USD на человека при двухместном размещении.

Как добраться самостоятельно

Самый недорогой способ добраться до Мачу-Пикчу - на общественном транспорте из Куско. Автобус идет до Урубамбы, где надо пересесть на автобус до Ойянтайтамбо. Далее в 19:45 по местному времени отходит поезд до ближайшего к Мачу-Пикчу населенного пункта Агуас-Кальентес (Aguas Calientes). Вся дорога займет 5-7 часов.

Автобусы на маршруте Агуас-Кальентес - Мачу-Пикчу ходят каждые 15 минут, поездка занимает 10-20 минут.

Вариант подороже, но без пересадок: поезд Куско - Агуас-Кальентес. Билет стоит около 240 PEN (около 75 USD).

Самый интересный способ - дойти до Мачу-Пикчу пешком по Тропе Инков . Классический трекинг расчитан на 4 дня и среднюю физическую подготовку.

По многочисленным просьбам читателей, у нас тут кое-что поменялось. Теперь картинки хранятся на моем маленьком хостинге, а не на фликре, и я увеличил размер длинной стороны до 918 пикселей. Если есть замечания, пишите!

Мачу-Пикчу (буквально «старая вершина») иногда называют «потерянным городом инков». Этот город был создан как священный горный приют великим правителем инков Пачакутеком за столетие до завоевания его империи, то есть приблизительно в 1440 году, и функционировал до 1532 года, когда испанцы вторглись на территорию империи инков. В 1532 году все его жители таинственно исчезли.

Добраться до Мачу-Пикчи можно двумя способами: на поезде, или на машине. На поезде получается дешевле и намного комфортабельнее, но надо заранее заказывать билеты, и стоит это дороже, чем на машине. Билеты на поезд лучше купить самим на станции в Куско. На свом автомобиле добраться из Куско для Мачу-Пикчи нельзя, поэтому придется брать тур. Цены на тур начинаются от 120 долларов за человека с ночевкой. Самая большая проблема это дорога, так как она идет через перевал, многие не выдерживают постоянного серпантина и перепада высот в несколько тысяч километров и приезжают зеленые. Больше половины дороги это грунтовка, по которой ухать вообще невозможно. Так как прямого автомобильного сообщения с Мачу-Пикчей нет, последний отрезок все равно придется проехать на поезде.

Город не представляет никакого интереса. Единственная достопримечательность это термальные источники (вход 10 долларов), но из-за большого количества народу, находиться там не очень приятно. Отелей мало, в основном хостелы пот 20-40 долларов за ночь, поиском отеля лучше озадачиться самостоятельно, так как турагентства попытаются подсунуть клоповник. Есть один хороший отель за 150$ за ночь.

Входной билет на Мачу-Пикчу стоит 40$, если у вас есть ISIC то 20$. Из города до комплекса с 5 утра курсируют автобусы. Стоимость билета 7 долларов, можно дойти пешком, но это тяжело, так как придется идти по лестнице вдоль серпантина, по которому курсируют автобусы. В территорию комплекса запрещено проносить большие сумки, их надо сдать в камеру хранения, также нельзя пользоваться профессиональной техникой фото-видео техникой. Профессиональной считаются объективы больше 200мм, поэтому из лучше заранее переложить в сумку или спрятать. Мне пришлось оставить видеокамеру и 28-300 на КПП.

По своим скромным размерам Мачу-Пикчу не может претендовать на роль крупного города - в нём не более 200 сооружений. В основном это храмы, резиденции, склады и другие помещения для общественных нужд. Большей частью они сложены из хорошо обработанного камня, плотно пригнанных друг к другу плит. Полагают, что в нем и вокруг него проживало до 1200 человек, которые поклонялись там богу Солнца Инти и возделывали сельскохозяйственные культуры на террасах.

Больше чем на 400 лет этот город был забыт и пребывал в запустении. Его обнаружил американский исследователь из Йельского университета, профессор Хайрем Бингхем 24 июля 1911 года. Когда он добрался сюда в сопровождении выделенного правительством отряда охранения и местного мальчика-проводника, он обнаружил живущих там крестьян. Как они рассказали ему, они жили там «свободными, без нежелательных визитеров, чиновников, вербующих в армию „добровольцев“, или сборщиков налогов». Кроме того, здесь прежде уже побывали любители достопримечательностей, оставившие свои начертанные углем имена на гранитных стенах.

Дорога из Мачу-Пикчу в Куско - прекрасный образец искусства инкских строителей. Даже в сезон дождей дорога в прекрасном состоянии. Вся империя была охвачена широкой сетью коммуникаций, протяженностью примерно в 40000 км. Дороги в государстве инков имели прежде всего стратегическое значение - по ним должны были проходить войска. Кроме того, они способствовали культурному обмену между всеми областями государства. Благодаря дорогам люди учились друг у друга искусству керамики, ткачества, обработки металлов, архитектуры и строительства.

Инки не знали колеса, и горные дороги чаще всего были ступенчатыми. Те, что проходили по океанскому побережью, специально огораживались с двух сторон глинобитными стенами, защищавшими от солнца, ветра и песчаных заносов. Если на пути встречалась болотистая низина, делали насыпь. Через реки строили каменные и перекидывали подвесные канатные мосты, которые у инков считались священными объектами - того, кто повредит мост, ожидала смерть.

Чтобы возвести город в столь неудобном для строительства месте, требовалось невероятное мастерство. По мнению инженера-строителя Кеннета Райта и археолога Альфредо Валенсии Сегарры, более половины усилий, затраченных на постройку, ушло на подготовку участка, дренаж и работы по закладке фундамента. Массивные подпорные стены и ступенчатые террасы более 500 лет держат город, не давая дождям и оползням снести его со скального карниза.

Утром на камни выбегают погреться шиншиллы, но об этом завтра!

Это я!

Необязательно интересоваться историей цивилизации инков, чтобы знать о Мачу-Пикчу. Таинственный святой горный город просуществовал недолго: чуть больше столетия на рубеже 15-16 веков. Machu Pikchu в дословном переводе с кечуанских языков означает «старая гора». Рядом находится вершина Уайна-Пикчу – «молодая». Два пика горы Мачу-Пикчу расположены на высоте 2,5 км над уровнем моря. Средневековые инки ценили такое расположение благодаря удобству: отсюда открывался контроль над долиной реки Урубамбы, плодородными полями, джунглями.

История Мачу-Пикчу непродолжительна, но окутана тайнами, мистериями, таит множество загадок. Четыре столетия город скрывался за облаками от нежелательного внимания. Сегодня «старая вершина» доступна для посещения.

История города среди облаков

По историческим меркам, Мачу-Пикчу относительно молод. Его возведение связывают с эпохой правления императора Пачакути Юпанки. Недаром императора-полководца называют «изменившим мир»: Пачакутек вывел Империю Инков на новый уровень.

15 век. Приблизительно 1440. До испанского завоевания Перу остается столетие. Точных сведений, кто именно построил Мачу-Пикчу, не осталось. Наиболее вероятно, что город стал резиденцией Пачакутека. Продовольствие поставляли из Куско, столицы Империи. Сам город небольшой: две сотни строений (преимущественно общественного назначения). Несколько храмов, склады для продовольствия, общественные пространства. Помимо резиденции Пачакути, тут также были резиденции других аристократов-инков того периода.

Вокруг поселения раскинуты деревушки. Общая вместимость города «с пригородами» – не больше полутора тысяч человек. Существует мнение, что место выбрано неслучайно, поэтому Мачу-Пикчу называли точкой энергетической связи с божеством солнца Инти (которому активно поклонялись в местных храмах). Крестьяне возводили на склонах горы новые поселения, разбивали земледельческие уделы на каменистых террасах.

Юго-восточная часть города отведена под дворцовый комплекс. Неподалеку угадывается силуэт Уайна-Пикчу. Там было расположено аналогичное сооружение, а также жили люди. Западная сторона города – храмовый центр. Здесь расположен алтарь, где приносили жертвы (часто человеческие) богам инков. Дома в городе – преимущественно двухэтажные строения. Структура поселения удивительно четкая: на улицах легко ориентироваться, хотя некоторые проулки оканчиваются тупиками.

Исследователей восхищало другое: знаменитая полигональная кладка Мачу-Пикчу. Удивительно, как инки, не использующие техник колеса, не славящиеся техническим прогрессом, сумели сделать четкую, геометрически выверенную кладку. Каждый камень обработан особым образом, идеально подогнан под остальные. Поверхность отшлифована до стопроцентной гладкости, которая не уменьшилась с течением лет. Считается, что между камнями кладки невозможно просунуть тончайшее лезвие (настолько они плотно прилегают друг к другу). Никаких скрепляющих смесей инки не использовали. Полигональная кладка – один из секретов мастерства инков, погибших вместе с ними.

Интересный факт!

Достопримечательность Мачу-Пикчу имеет аналог на другом конце Земного шара. Строения турецкого древнего города Аладжа-Хююк, сооруженного еще в эпоху неолита (приблизительно 10 тысяч лет до нашей эры), по технике строительства имеют много сходства с перуанским памятником.

Также восхищает мастерство инков в строительстве дорог. Российскому дорожному строительству стоит у них поучиться: прошло семь сотен лет после постройки, а вымощенный булыжником путь Куско в Мачу-Пикчу ничуть не изменился. Колоссальные усилия приложены для укрепления склонов горы. Работы столь серьезного уровня, что сомнений не возникает: Мачу-Пикчу строили на века.

Смерть Пачакути (1471) не затронула город. Здесь проходили обучение потомки знатных семей Куско: изучали астрономию, ткачество, гончарное мастерство, текстильное дело. Поселение и окрестности продолжали жить.

1532. Вторжение испанцев на территорию Империи Инков. Прошло меньше ста лет, и Мачу-Пикчу опустел. Столицу империи, Куско, захватили испанские войска. Поставки продовольствия прекратились, жителей священного города охватил голод. Это одна из теорий, почему Мачу-Пикчу прекратил существование. Другая гласит, что большинство жителей города отправились воевать с испанскими завоевателями, часть забрала сокровища, скрывшись в Вилькабамбе (претендент на звание «сокровищницы золота инков»).

Третья теория – о вымирании населения города. Якобы испанцы завезли оспу, которой заразили местных аборигенов. Священный город оказался в центре эпидемии. Теория не выдерживает критики: поселение не было известно испанцам, находилось далеко, эпидемия никак не могла разрастись.

Четыре сотни лет Мачу-Пикчу был известен исключительно местному населению. Редкие крестьяне продолжали жить здесь, укрываясь от испанцев: свободные, без налогов, обязательной военной повинности.

1911. Американский исследователь-археолог Хайрам Бингем путешествует по Перу, разыскивая Вилькабамбу. Где находится Мачу-Пикчу, обнаруживается случайно (благодаря маленькому местному мальчику). Юный проводник показывает Бингему дорогу, тем самым открывая город, охраняемый его предками, миру.

Есть свидетельства, подтверждающие, что путешественники находили Мачу-Пикчу на карте Перу до Бингема. Профессор Йеля несколько лет изучал город, вывез с собой множество местных сокровищ. Его находка вызвала живой интерес научного сообщества, историков архитектуры, инженеров. О Мачу-Пикчу снимают документальные фильмы.

Заинтересовались городом туристы. Каждого интересует, когда лучше ехать в Мачу-Пикчу. Чтобы сохранить историческое наследие целым, ЮНЕСКО ограничивает количество ежедневных туристов (2500 человек).

2011. Столетний юбилей открытия Бингема. Артефакты «старой вершины» возвращаются домой (соглашение между Перу и США). Сегодня вы найдете их в местном музее Куско.

Полезная информация для туристов

Мачу-Пикчу открыт круглый год, любой сезон подходит для путешествия. Летом в горах идут дожди, что не мешает наслаждаться восхождением. Дорога укреплена, ЮНЕСКО и Министерство культуры Перу внимательно следят за состоянием памятника, безопасностью туристов.

Всегда заранее покупайте билеты. Официально их продает сайт Министерства культуры Перу. Билеты есть отдельно на Мачу-Пикчу и комплексный, включающий восхождение на Уайна-Пикчу. Рекомендую брать комплексный «Machu Picchu&Montana». Первым делом посетить «молодую вершину», затем – исследовать город.

Вы можете взять экскурсию с гидом, лучше выбирайте испаноязычного проводника: подобного рода экскурсии интереснее, группы набирают быстрее, экскурсия длится час. Гид необязателен. Насладиться историей поселения можно, предварительно узнав информацию из Интернета.

Для любителей пеших путешествий есть официальная туристическая «Тропа Инков». Занимает маршрут четыре дня. Группа обязательно сопровождается гидом. Восхождение непростое, но крайне интересное. Если вам любопытен экстрим, очень рекомендую именно такое путешествие.

• Мачу-Пикчу считают одним из вероятных сокровищниц золота инков: под городом расположена сеть лабиринтов (дата открытия: 2012), где могли хранить золото.
• При входе заповедника ставят интересные, необычные штампы в загранпаспорт.
• Настоящее название города утеряно, Мачу-Пикчу – прозвище.
• По легенде город строили вместе с птицами. Логичное объяснение: птицы вида хакакльо. Сок растения, которым питались птицы, инки использовали для шлифовки сторон каменных блоков: он размягчал твёрдую массу.

Как добраться

Аэропорта в Мачу-Пикчу и окрестностях нет. Путь неблизкий, непростой. Чтобы добраться из Москвы в Мачу-Пикчу, придется сделать остановку в современной столице Перу. Из Лимы до Мачу-Пикчу добираемся поездом: до городка Агуаскальентес. Поезд прибывает вечером, соответственно, придется брать гостиницу, остаться ночевать. Утром отправляемся к вершине: автобус идет два часа, оптимально выезжать в 8-9 утра (самые маленькие очереди).

Хотя маршрут сложный, это того стоит. Мачу-Пикчу незабываемый, прекрасный древний город…